落地生根,行穩(wěn)致遠(yuǎn)——NbS在中國(guó)生態(tài)保護(hù)修復(fù)中的實(shí)踐與展望

文章來(lái)源:自然資源部盧麗華 陳丹紅2023-05-18 09:13

  新時(shí)代的國(guó)土空間生態(tài)保護(hù)修復(fù)與傳統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)修復(fù)相比,更加注重采取科學(xué)的理論與方法,統(tǒng)籌人地復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中的各種矛盾與沖突,有效權(quán)衡和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn)。自然資源部積極參與《聯(lián)合國(guó)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)十年(2021~2030年)》行動(dòng)計(jì)劃,積極推進(jìn)基于自然的解決方案(NbS)在國(guó)土空間生態(tài)保護(hù)修復(fù)實(shí)踐,取得了顯著成效。
 
NbS理念與中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)總體要求契合
 
  世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)將 NbS定義為可以有效和適應(yīng)性地應(yīng)對(duì)包括氣候變化、糧食和水安全或自然災(zāi)害在內(nèi)的多種社會(huì)挑戰(zhàn),同時(shí)為人類(lèi)福祉和生物多樣性帶來(lái)效益的保護(hù)、可持續(xù)管理和恢復(fù)自然或人工生態(tài)系統(tǒng)的行動(dòng)。NbS提出了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的目標(biāo)、準(zhǔn)則和方法,主張綜合考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,平衡相關(guān)方利益,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)性和整體性保護(hù)修復(fù),并對(duì)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)健康與穩(wěn)定性狀況實(shí)行適應(yīng)性管理。
 
  NbS理念符合習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平總書(shū)記指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求”,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),必須堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,切實(shí)提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性。NbS強(qiáng)調(diào)通過(guò)保護(hù)、可持續(xù)管理和恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的行動(dòng),有效應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn),提供了應(yīng)對(duì)各類(lèi)威脅與挑戰(zhàn)的理念和方法。這與習(xí)近平生態(tài)文明思想中“綠水青山就是金山銀山”“山水林田湖草沙是生命共同體”“節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”等重要論述相契合,為開(kāi)展生態(tài)保護(hù)修復(fù)提供借鑒。
 
  NbS理念契合中華民族傳統(tǒng)生態(tài)文化。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。老子說(shuō):“人法地、地法天、天法道,道法自然。”莊子說(shuō):“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。”《資治通鑒》中說(shuō):“取之有度,用之有節(jié),則常足。”這些觀念都強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來(lái)、把自然生態(tài)同人類(lèi)生存發(fā)展聯(lián)系起來(lái),按照大自然規(guī)律活動(dòng),表達(dá)了我們的先人對(duì)處理人與自然關(guān)系的重要認(rèn)識(shí)。中國(guó)的“都江堰”“元陽(yáng)哈尼梯田”“稻魚(yú)共生”“桑基魚(yú)塘”等都是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、利用自然的典型實(shí)踐。中國(guó)古代很早就把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國(guó)家管理制度,專(zhuān)門(mén)設(shè)立掌管山林川澤的機(jī)構(gòu),制定了虞衡政策法令,嚴(yán)格保護(hù)自然,并對(duì)違令者嚴(yán)懲。這些認(rèn)識(shí)和法令有效保護(hù)了中華民族的生態(tài)環(huán)境,哺育了燦爛的中華文明,保障中華民族生生不息和不斷發(fā)展。
 
  NbS應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、助力可持續(xù)發(fā)展。人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來(lái),創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富,存在過(guò)度攫取自然資源的現(xiàn)象,打破了生態(tài)系統(tǒng)平衡,出現(xiàn)了極端氣候、環(huán)境污染加劇、生物多樣性銳減等問(wèn)題,世界各國(guó)政府開(kāi)始重新審視人與自然、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,共同應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn),構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。NbS是一種以綜合性、整體性方式應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方法,充分考慮技術(shù)科學(xué)性和經(jīng)濟(jì)可行性,強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的一體化,有助于應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和維護(hù)地球生態(tài)安全。 本文@內(nèi)/容/來(lái)/自:中-國(guó)-碳^排-放-交易&*網(wǎng)-tan pai fang . com

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