構(gòu)建生態(tài)文明的主流價(jià)值觀,首先來(lái)自理念的轉(zhuǎn)變。“要在全社會(huì)提倡‘要舒適不要奢侈、要消費(fèi)不要浪費(fèi)’的生活方式和理念。”清華大學(xué)教授錢(qián)易說(shuō)。 內(nèi)-容-來(lái)-自;中_國(guó)_碳_0排放¥交-易=網(wǎng) t an pa i fa ng . c om
她認(rèn)為,要強(qiáng)化綠色消費(fèi),特別是要把環(huán)境問(wèn)題和公眾切身利益聯(lián)系起來(lái),形成全社會(huì)對(duì)于環(huán)境保護(hù)和綠色消費(fèi)的共識(shí)。此外,通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、法律手段等多措并舉,促進(jìn)節(jié)約、綠色、環(huán)保理念的養(yǎng)成。
培育生態(tài)文明的主流價(jià)值觀,政府責(zé)無(wú)旁貸。環(huán)保部環(huán)境規(guī)劃院副院長(zhǎng)吳舜澤表示,政府的角色是創(chuàng)造綠色發(fā)展氛圍,營(yíng)造生態(tài)文明發(fā)展的體制機(jī)制。 禸嫆@唻洎:狆國(guó)湠棑倣茭昜蛧 τāńpāīfāńɡ.cōm
吳舜澤說(shuō):“一方面,政府決策應(yīng)當(dāng)把提供生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品、踐行綠色采購(gòu)、加大生態(tài)環(huán)保投入、改善環(huán)境質(zhì)量等作為優(yōu)先目標(biāo);另一方面,要把生態(tài)環(huán)保納入綜合決策,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。” 本文@內(nèi)/容/來(lái)/自:中-國(guó)-碳^排-放-交易&*網(wǎng)-tan pai fang . com
“無(wú)論是政府、企業(yè)還是個(gè)人,推動(dòng)生態(tài)文明要‘內(nèi)化于心’,形成全社會(huì)的氛圍和共識(shí)。同時(shí),要‘外化于行’,用實(shí)際行動(dòng)踐行綠色發(fā)展理念。”吳舜澤說(shuō)。
李佐軍指出,生態(tài)文明理念的形成涉及全社會(huì)的利益,因此需要全社會(huì)共同監(jiān)督政府、企業(yè)和個(gè)人的與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的各類(lèi)行為。
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意見(jiàn)向人們描繪了生態(tài)文明建設(shè)的美好前景——到2020年,資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展,主體功能區(qū)布局基本形成,經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益顯著提高,生態(tài)文明主流價(jià)值觀在全社會(huì)得到推行,生態(tài)文明建設(shè)水平與全面建成小康社會(huì)目標(biāo)相適應(yīng)。
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黨的十八大提出,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。 夲呅內(nèi)傛萊源亍:ф啯碳*排*放^鮫*易-網(wǎng) τā ńpāīfāńɡ.cōm
“意見(jiàn)圍繞五位一體,明確了將生態(tài)文明融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑,提出了‘五個(gè)堅(jiān)持’和‘五項(xiàng)任務(wù)’。”國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所副所長(zhǎng)常紀(jì)文說(shuō)。
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“五個(gè)堅(jiān)持”明確了生態(tài)文明建設(shè)的基本原則:堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主作為基本方針;堅(jiān)持把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑;堅(jiān)持把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力;堅(jiān)持把培育生態(tài)文化作為重要支撐;堅(jiān)持把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式。