黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的理論與實踐

黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央立足堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，形成了科學系統(tǒng)的習近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想，大力開展了一系列富有根本性、長遠性、開創(chuàng)性的生態(tài)文明建設(shè)重大實踐，為破解發(fā)展的資源環(huán)境瓶頸制約提供了有力武器，為樹立“四個自信”提供了強大支撐，為世界可持續(xù)發(fā)展提供了中國理念、中國方案和中國貢獻。 內(nèi)/容/來/自:中-國-碳-排-放*交…易-網(wǎng)-tan pai fang . com

習近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想開創(chuàng)了治國理政新境界 本+文`內(nèi)/容/來/自:中-國-碳-排-放-網(wǎng)-tan pai fang . com

習近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)怎樣的生態(tài)文明、如何建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論問題，涵蓋了生態(tài)文明建設(shè)的歷史定位、基本理念、本質(zhì)關(guān)系、政治要求、目標指向、實踐方法、根本保障等方面，為推進美麗中國建設(shè)提供了方向指引、根本遵循和實踐動力。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。這是站在人類共同利益的視角思考自然生態(tài)、經(jīng)濟和人類關(guān)系的觀點，回答了生態(tài)文明建設(shè)的歷史定位問題。 本文+內(nèi)-容-來-自；中^國_碳+排.放_交^易=網(wǎng) t a n pa ifa ng .c om

尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。這為建設(shè)生態(tài)文明指明了必須遵循的總體原則，是我們黨執(zhí)政理念的升華，體現(xiàn)出黨對發(fā)展規(guī)律認識的深化，回答了生態(tài)文明建設(shè)基本理念問題。 禸嫆@唻洎：狆國湠棑倣茭昜蛧 τāńｐāīｆāńɡ.ｃōｍ

綠水青山就是金山銀山。這是對發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的認識飛躍和重大變革，成為發(fā)展觀創(chuàng)新的最新成果和顯著標志，回答了發(fā)展與保護的本質(zhì)關(guān)系。 本*文`內(nèi)/容/來/自:中-國-碳^排-放“交|易^網(wǎng)-tan pai fang . c o m

良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。這是對民生內(nèi)涵的豐富和發(fā)展，回答了生態(tài)文明建設(shè)的目標指向問題。

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生態(tài)環(huán)境問題是重大政治問題。這強化了各級黨委、政府加強生態(tài)環(huán)境保護的主體責任和政治擔當，回答了生態(tài)文明建設(shè)中的政治要求和責任問題。

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堅持山水林田湖草是一個生命共同體。環(huán)境治理是一個系統(tǒng)工程，要以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)，這指明了生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)思維和實踐方法。

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實行最嚴格的制度、最嚴密的法治。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治，這回答了生態(tài)文明建設(shè)的保障機制問題。 夲呅內(nèi)傛萊源亍：ф啯碳*排*放^鮫*易-網(wǎng) τā ńｐāīｆāńɡ.ｃōｍ

共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。這體現(xiàn)了寬廣的全球視野和統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局的戰(zhàn)略抉擇，回答了生態(tài)文明建設(shè)的命運共同體和國際話語權(quán)問題。 本+文`內(nèi).容.來.自：中`國`碳`排*放*交*易^網(wǎng) t a np ai fan g.com

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