(四)多重計(jì)量假設(shè)
貨幣是會(huì)計(jì)主要的計(jì)量單位,其計(jì)量模式包括歷史成本、現(xiàn)行成本、現(xiàn)行市價(jià)、可實(shí)現(xiàn)凈值及未來現(xiàn)金流量的凈現(xiàn)值等。在低碳經(jīng)濟(jì)條件下,會(huì)計(jì)核算的主要對象包括了企業(yè)對環(huán)境的污染程度和環(huán)境資源的消耗,而這些有些是能夠用貨幣計(jì)量的,有些是不能用貨幣計(jì)量的。這就要求會(huì)計(jì)的計(jì)量形式也就需要采取多種計(jì)量方式,既包括貨幣計(jì)量形式也包括實(shí)物計(jì)量形式,勞動(dòng)計(jì)量形式,混合計(jì)量形式等非貨幣計(jì)量形式。非貨幣計(jì)量的存在,使企業(yè)的業(yè)務(wù)很難用同一計(jì)量單位來統(tǒng)一計(jì)量,因此,就必須在傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)報(bào)表之外單獨(dú)提供低碳經(jīng)濟(jì)對環(huán)境污染會(huì)計(jì)報(bào)表,以保證貨幣計(jì)量的會(huì)計(jì)要素之間的可比性。
(五)可持續(xù)發(fā)展假設(shè)
企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì),就要求企業(yè)提高資源的利潤率,也就是說企業(yè)要走低能耗,低污染的可持續(xù)發(fā)展道路??沙掷m(xù)發(fā)展假設(shè),要求會(huì)計(jì)人員立足于為使用者提供環(huán)境財(cái)務(wù)信息這一目標(biāo),針對特定主體面臨的環(huán)境問題,運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀而非傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長觀,對環(huán)境會(huì)計(jì)要素進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告??沙掷m(xù)發(fā)展假設(shè)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)持續(xù)性:一是現(xiàn)下的企業(yè)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展,企業(yè)要對過度耗用的資源進(jìn)行補(bǔ)償,不能蝕本;二是企業(yè)未來的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,企業(yè)要提高技術(shù)水平,提高資源的利用效率,不能以過度犧牲企業(yè)資源,來獲取企業(yè)的發(fā)展,影響企業(yè)在未來時(shí)期的發(fā)展[7]。
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(六)環(huán)境價(jià)值假設(shè)
人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是我們熟識的的大自然,它為人類社會(huì)的發(fā)展提供了各種有價(jià)值的服務(wù)。然而在傳統(tǒng)觀念中,人們只承認(rèn)環(huán)境資源具有使用價(jià)值,不承認(rèn)環(huán)境資源的價(jià)值。正是由于人們的這種看法,再加上大部分環(huán)境資源的所有權(quán)不明確,因此環(huán)境并未納入傳統(tǒng)會(huì)計(jì)核算范圍。但是,人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)過度追求使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞,人類為了得到良好的環(huán)境,必須付出價(jià)值才能重新獲取,這時(shí)候環(huán)境也就具有了價(jià)值的意義。根據(jù)邊際價(jià)值理論,效用是價(jià)值的源泉,效用和稀缺性是價(jià)值形成的充分條件;環(huán)境的邊際效用主要是通過它的稀缺性來實(shí)現(xiàn)的,在環(huán)境相當(dāng)稀缺時(shí),環(huán)境的非替代性導(dǎo)致人們體會(huì)到環(huán)境帶給人們的效用性,效用又使它具有了價(jià)值[8]。然而環(huán)境是不能在市場上流通交易的,導(dǎo)致無法得到環(huán)境的入賬
價(jià)格。因此,企業(yè)要想走低碳經(jīng)濟(jì)道路,首先必須承認(rèn)環(huán)境具有價(jià)值,可以對其進(jìn)行計(jì)量和報(bào)告。同時(shí),這也為解決環(huán)境資源核算過程中疑難問題的解決提供了理論依據(jù)。