孫繼榮：“十四五”時期可持續(xù)發(fā)展與ESG投資

 

　　要理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，需要回到前面所講問題的要點上。我們談到，要轉(zhuǎn)變工業(yè)時代以來過渡追求經(jīng)濟(jì)效益，或單純追求經(jīng)濟(jì)增長的范式，要避免或減少對環(huán)境和社會的負(fù)面的影響。這里不得不強調(diào)聯(lián)合國做出的卓有成效的努力，在1987年第一次提出了全球可持續(xù)發(fā)展的愿景。簡單地說，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為人類今天的幸福，為人類今天生活達(dá)到高的標(biāo)準(zhǔn)，但我們必須要想到我們的后代還需要地球，對此我們賦有責(zé)任。這意味著，我們必須放棄不可持續(xù)的發(fā)展模式，追求經(jīng)濟(jì)效益滿足當(dāng)代人的需要，如果耗盡環(huán)境和資源，危及子孫后代的生存，則是不可取的。換句話講，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時必須要兼顧環(huán)境的和社會的要求。要做出長期規(guī)劃，要平衡協(xié)調(diào)這三者之間的關(guān)系。所以我們說，經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境這三個領(lǐng)域協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是可持續(xù)發(fā)展的三大支柱，應(yīng)該成為普遍的思維方式。

 

　　我今天講的這個思維方式的時候，其實很多人是沒有這個思維方式，當(dāng)然也就不可能有相應(yīng)的決策方式、管理方式和行為方式。

 

　　前面我講了要按照一種方案來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，那么這種方案是什么呢？綜合考慮經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三大領(lǐng)域，我們必須構(gòu)建一個科學(xué)的體系。具體講，在經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間要解決環(huán)境可承受度的問題。在經(jīng)濟(jì)與社會之間，要解決公平性的問題，也即二次分配的問題。在環(huán)境與社會之間要解決公正性的問題。環(huán)境可承受度是一個發(fā)展范式的問題，而公平和公正則是在空間和時間上的考量。

 

　　可以說，這些基本的理念和原則構(gòu)成了我們實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本方案。看起來這似乎是很抽象，但實際上所有這些理念和原則是構(gòu)建了發(fā)展方案和發(fā)展戰(zhàn)略的框架要求。

 

　　從宏觀上是這樣，從微觀上來講呢？我們的市場經(jīng)濟(jì)是由企業(yè)作為主體，對于企業(yè)來講，過去創(chuàng)造價值和利潤的方式通常只考慮了一個經(jīng)濟(jì)的維度，出現(xiàn)高污染、高排放，或者違規(guī)違法，但是在可持續(xù)發(fā)展理念之下必須要把環(huán)境和社會的約束作為企業(yè)治理和管理的剛性條件，這是一個與之前不同的思維方式。直到今天，我們的很多企業(yè)家頭腦里實際上只有一個單一的經(jīng)濟(jì)維度，而沒有社會和環(huán)境的維度，對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展來說這是最大的風(fēng)險，很可能引發(fā)危機(jī)。要知道，今天的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不是單變量的，而是多變量的。

 

　　綜上所述，從宏觀到微觀的考慮，也就是說今天經(jīng)濟(jì)社會的要求發(fā)生了變化，人的思維方式也必須隨之而改變，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。這同時表明，我們整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨一個向可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型的任務(wù)，要完成這個任務(wù)的條件就是改革或變革。 本文@內(nèi)/容/來/自:中-國-碳^排-放-交易&*網(wǎng)-tan pai fang . com